It is known that the phenomenon in today's world everything that had once institutional value, which was invested with prestige and a source of authority, has slipped more and more down, weakened, began to spin. We see the effects from family to school, to consider the situation to us immediately close to large international institutions, unable to bring to effect their policies.
What is worthy and what is not
makes you think, for example, in this perspective that some 'time ago, the impulsive Sarkozy, reacting evil in the abuse di un esuberante oppositore nella folla, si giustifichi dichiarando alla stampa che non è perché uno è presidente che possa essere trattato come uno zerbino. Ciò significa: non dimenticate che se anche uno è presidente, è pur sempre una persona, ed è come tale che va rispettato. Non è la dignità della funzione presidenziale a meritare considerazione, ma il fatto che chi è investito di questa “dignità” è pur sempre un uomo come tutti gli altri. È all’opera qui un rovesciamento simile a quello che l’arte contemporanea ci mostra alla propria lente d’ingrandimento: quel che una volta, con un vertice nel Rinascimento italiano, si esprimeva attraverso la bellezza e l’idealità, Today, after Duchamp, passing through the unclean and the garbage.
From science to scientism
then what fills the void left by the decline of authority and credibility? There is only one answer: to fill it is the certainty resulting from the device demonstration and experimental science. The mass media can peddle today as the true under any bombast goes a trademark with a semblance of scientific discourse: the causal chemistry of love - that makes us regret quell'ossitocina filters Isotta – alla propensione menzognera attribuita alla preponderanza di materia bianca nel cervello dei bugiardi.
Nulla più separa l’autenticità del metodo scientifico, nato per studiare e intervenire sul mondo degli oggetti, dalla sua deformazione scientista, che applica indiscriminatamente la quantificazione a tutto ciò che riguarda l’umano, cioè il soggettivo. La quantificazione oggettivante del fattore umano è però un veicolo di gestione e di discriminazione. L’esempio storico più clamoroso sono stati i test d’intelligenza, dove è evidente che il dibattito sulla loro validità non è mai dipeso dai paradigmi epistemologici fatti propri dagli autori, perché è sempre jumped to my attention that these were subject to rather frameworks criptopolitici: there is talk in some quarters, the intellectual superiority of whites over blacks.
The political role of biology
The medicalization of the general conduct in this scenario becomes a fundamental vehicle of power, and a key position, from the strategic standpoint, it is in this project management and biology.
In a world where the rule no longer passes through the imposition of discipline - which requires credible authority - but by biopolitics, which is based instead on a network of knowledge "scientifically provable", such as statistics and hygiene, the statement becomes a biological hot spot, the first line of a battle that only an abuse, made invisible by the hammering secretly persuasive, can pass for postideologico.
Just look at the themes of contemporary political discourse, for example, where the Church is made fully aware that spirituality has to deal with biology, and then you get absurd to question the scientist to make him say from that moment life is a person, ie since it is plausible to argue that the soul sia incollata al corpo. Ha dovuto intervenire Edoardo Boncinelli per sgombrare il terreno da questi equivoci. I temi su cui si giocano le nostre scelte politiche sono oggi l’inizio della vita, l’eutanasia, la procreazione assistita, la ricerca sulle cellule staminali.
La psicoanalisi a confronto con la biologia
Era inevitabile che in questo scenario la psicoanalisi dovesse fare i conti con la biologia.
Già nel 1976 Pribram e Gill hanno ripreso il Progetto per una psicologia , testo stilato da Freud nel 1895, prima che la psicoanalisi fosse concepita. L’obiettivo era dimostrare la necessità di fondare la psicoanalisi su premesse biologiche che sono state abbandonate solo perché le conoscenze in questo campo, al tempo di Freud, non fornivano gli strumenti adeguati.
Tre anni più tardi Frank Sulloway rinforza queste vedute con una rivisitazione storica mirata a dimostrare che Freud attinse le ipotesi fondamentali della psicoanalisi dalla propria precedente carriera di biologo e proponendo una concezione del funzionamento mentale che si basa sulla fisiologia e sull’evoluzionismo.
Dagli anni ’80 poi Mark Solms porta avanti un progetto di riscrivere la metapsicologia in termini di neuroscienze, partendo dal presupposto che sia la psicoanalisi sia le neuroscienze studiano the same object from two different points of view.
It is, these scholars, to form concepts of psychoanalysis on the solid empirical ground of biology, without embarking on the route of showing the consequences that could be drawn from this premise in clinical practice
The position articulated in this sense is expressed by Eric Kandel, in a 1998 article. Citing studies he conducted on the neural plasticity - the idea that the experience leaves a trace material actually modifying synaptic networks - Kandel offers a complete reclassification of psychoanalysis within the framework offered by biology, along with a clinical perspective of integrated intervention between pharmacology and psychotherapy.
axioms of departure for this project are stated explicitly reductionist. All mental processes are traced to operations of the brain: specific combinations of genes control behavior, but behavior also feed back on the brain by changing the functions of nerve cells, so that everything is culture is reduced to nature. Learning in turn changes the biology of the brain, and we can consider that the effects of psychotherapy is to modify the patterns of synaptic connections, which would enable a quantitative assessment of psychotherapy.
convergence objective of the various approaches considered, As we see, is to correct what he called the Damasio Descartes' Error, and eliminate the human factor, whatever it is, mind, consciousness, unconscious, culture, decision, emotion, a biological reification removes the dualism .
epistemology as a policy
You can see how, under the guise of epistemology, the political project of which these authors are performers - operated by a kind of cunning one reason that projects into their self-destruction - clearly shows the design of its plot: the reduction dell’uomo alla propria animalità, in modo che la vita biologica possa essere presa in carico in una gestione integrale.
Una diversa prospettiva
Su questo sfondo il lavoro di François Ansermet e Pierre Magistretti ( A ciascuno il suo cervello. Plasticità neurale e inconscio . Bollati Boringhieri, Torino 2008) segna una differenza significativa. Ansermet e Magistretti mettono a loro volta la psicoanalisi a confronto con la biologia, ma imboccando una direzione diversa da quella che porta al governo della vita presa in carico attraverso la tecnica.
Gli autori We recognize that the field of neuroscience and psychoanalysis that are not amenable to a common metric, which means you can not define an order of causality that links them and cross them. This does not mean that events on the comprehensive plan has no impact on behavior, brain lesions important in terms not occur through changes in the character, as evidenced by the cases of patients with lesions in the prefrontal region studied by Damasio. However, we are here in terms of events molars: Who loses a leg would not say that because the mutilation in him a change in the style with which he walks, we would say that prevents him from walking.
Where are the causes and where the effects?
is one thing to consider the effects of an injury, another thing to consider in view of the anatomy changes such as axonal and dendritic arborescence of nerve cells and potentiate or weaken the synaptic junctions. On this level the obstacle is in determining what is cause and what effect: interaction between body and behavior it is not possible to determine - if not axiomatic decision - where is the primus movens . The visualization techniques of brain function using positron emission show changes certain brain areas, but until the question is put in these narrow you can not solve the problem of causality, that is to say whether the alteration of the brain is the cause or effect of the observed behavior.
The concept of plasticity used by Ansermet and Magistretti shifts the terms of the question because it passes by an interactive model - where it is considered that the genotype of the phenotype is the matrix with a modulation by the environment - the model in which genotype and environment interacting as two axes causal, through plasticity, combine to give rise to a phenotype.
The authors then use the plasticity che non ricade nel riduzionismo biologista dell’operazione di Kandel quando, sfruttando i risultati delle sue ricerche, cerca di riformulare il quadro della psicoanalisi. La plasticità infatti permette di mostrare come leggi biologiche che sono universali giungono a produrre l’unicità facendo spazio alla soggettività. Da questo punto di vista il soggetto diventa un tema inaggirabile per le neuroscienze come lo è per la psicoanalisi.
Compatibilità e non riduzionismo
La plasticità costituisce così il punto d’intersezione tra due ordini concettuali eterogenei che restano eterogenei without being unrelated.
Ansermet and Magistretti then develop their work rebuilding, starting with Freud's idea of \u200b\u200bperceptual trace, a sign that the experience leaves an imprint in the synapse, showing the conceptual compatibility between psychoanalysis and neuroscience, which does not require any reduction, no riassorbilento of one another.
The strength of authors that is not compatible with the idea that the conceptual reduction means that the culture should be attributed to nature, and then reveals that the different political, even before their epistemological conceptual effort that man can remain man e lo si può capire senza ricondurlo integralmente alla propria animalità.
L’animalità c’è, non è rimossa o occultata, ma è lasciata essere, non è presa nel progetto biopolitico di gestione tecnologica. Il fatto che l’uomo oltre ad avere dei circuiti neuronali sia un essere parlante ha il suo valore. Attraverso il linguaggio passano i suoi desideri, le sue fantasie, senza che sia necessario farne delle meteore, dei fuochi d’artificio destinati allo spettacolo, pure illusioni dietro le quali la sola cosa che conta è la nuda vita, perché è la sola cosa che può essere dominata dal calcolo.
Il progetto di Ansermet e Magistretti apre dunque una strada diversa, segue una pista importante che riguarda il futuro della psicoanalisi, ma che investe in realtà una sfera molto più ampia, quella di una battaglia politica e di pensiero di cui abbiamo cominciato e vedere i prodromi un po’ di anni fa e che entra ora nel pieno del suo confronto.
D’ora in poi dovremo tenere presente una cosa: tutto quel che è stato camuffato fino a oggi sotto temi epistemologici – verificazionismo, valutazione dei risultati, interminabili dibattiti sull’efficacia terapeutica – perde le parvenze di neutralità e rivela la propria sostanza ideologica e biopolitica.
